葛貫です。
佐藤＠ミシガンさん：
> 特に葛貫さんのこの投稿は、何の事を言っているのかわからないのです。
> よろしかったら、少しご解説いただけませんでしょうか？
独り言のようなものを投稿して、ごめんなさい m(._.)m 。
【2693】に書いたのですが、昨年末にＮＨＫで「世紀を越えて・
最終章 3 欲望社会・市場はどこまで拡大するのか」という番組が
放送されていました。
その中で、自由市場を推奨するアメリカのフランシス・フクヤマさんと
いう方と、お名前を忘れてしまったのですが、弱い者（どう定義するか
難しいですが）の立場を守るために何らかの規制を市場に課すべき
だというイギリスの経済学者の意見が紹介されていました。
市場というものは、物を売っているようでいて、実は、物に込められた
アイディアを売っているのだとしたら、自由市場のもとでは、斬新な
アイディアを提供できる間は人は市場価値があるものとして珍重（？）
され、市場を繰っているかのように思える時期もあるかもしれない。
けれど、一旦新しいアイディアを生みだせなくなったり、より新しいアイ
ディアを生み出せる者がでてきたら、その市場価値はなくなってしまう
ように思われました。そのような市場の在り方がよいかどうかは私には
わかりませんが、現存しており、それと無関係の生活はできない。
話が飛躍してしまいますが、「いきもの」の世界について考えると、
市場で力を発揮する「アイディア」に相当するものは、「情報」（先天的・
後天的）であるように思われました。「いのち」を構成する物質は、情報
に従って「かたち」をつくる。胃や腸の粘膜が日々更新されるように、
物質そのものは入れ代わっている。物が残っているのではなく、情報が
残っているわけですよね。
＃脳細胞は、ある年齢以降、減るばかりだと聞いたことがありますが、
＃残る脳細胞を構成する物質は新陳代謝するのですよね？
＃御存知の方がいらしたら教えていただけたら幸いです。
人の社会も、生れて来る者がいて、死んで行く者がいて、新陳代謝が
行われている。生物の歴史をみると、栄える種がいて、滅んで行く種も
いる。有利に残ることができるのは現在の環境にあった「情報」を持っ
たもの、更に、今後の変化を適確に予測した情報を産み出し、それに
備えることができるものであるように思われます。
そういう意味で、日々、自分自身の情報（先天的なものは無理かな）を
更新して、旧くならないでいられれば、環境（自然・社会）の変化の影響
を無防備な状態で受けることなく、多少なりとも、自分の生のイニシア
ティブを取ることができるのかもしれないと思いました。
> > いつも身につけていて、自分自身と区別がつかなくなってしまってい
> > るものを、どの程度手放すことができるか、如何に体と頭と心の新
> >陳 代謝を滞りなく行うかという問題なのかな、とも思いました。
人は、生れてから得た物や、社会的なステイタスに伴う役割のような
もの、ミーム等は、取捨選択できる。何が「自分」なのか識ることができ
たら、また、それぞれの場・時におけるミームや物の最適な新陳代謝の
速度を識ることができたら、生きやすいかも、と思いました。
風土により、ミームや物の最適な新陳代謝の速度は違うのではと思い
ます。国際協力で技術を伝えようとしても、派遣された技術者が帰って
しまうと元の木阿弥になってしまう場合が多々あるようです。
西欧のペースに合わせることがいいことのように錯覚しているだけなの
ではないか。一生懸命、技術を伝えようとしている人には申し訳ないの
ですが、結果としてその土地のペースに戻ってしまう強かさ・健かさの
ようなものを感じてしまいます。
余談ですが、
> > 「旧くならないでいる」というと、「後ろのものを忘れ、前のものに向か
> > ってからだを伸ばしつつ・・・・」というパウロの言葉を思い出します。
パウロは、ユダヤ教のエリート中のエリートで、旧来のミームの守護者、
イエスの弟子たちの迫害者であった人です。そして、イエスという人の
エッセンスのようなものを識るという「目から鱗が落ちる」体験をした後、
それを伝えることに生涯を費やし、結果としてキリスト教会のもとになる
ものをつくった人です。パウロは、惜しげもなく、旧来のミームを捨て、
エリートの地位も、それに伴う物的、精神的、心理的なメリットを捨てた。
私には、パウロが伝えようとしたエッセンスがどのようなものなのか、
わかりません。旧来の価値観を刷新しようとした熱意の動機となった
ものを垣間見ることもできません。
とにかく、パウロは、後々、様々な都合による解釈がなされ、自分の
伝えたことのqualityが変わってしまう可能性があるとは思いもよらず、
自分にとって善き種と思えたものを世界に蒔いたのだと思います。
（間違った解釈だったらごめんなさい。）
興福寺の宝物館にある阿修羅像は、釈迦の教えに背いて、背いて、
背ききった阿修羅が、ある時、フッと釈迦のエッセンスを識り回心した
瞬間を表現したものだという話を聞いたことがあります。
信じもぜず、背きもせず、という状態では、阿修羅やパウロのような濃い
体験は味わえないかもしれませんね。
まとまりませんが、このようなことを思いながら【2706】を書きました。
糸井重里さんのコラム＜21世紀の前から考えてた21世紀＞ は、
月曜日以降は、http://www.1101.com/saisin/index.html からの
リンクになると思います。
う〜、パソコンのキーボードを変えたら、タイプが上手くできないだけで
なく、言葉も思うように出てこない。
指の動きと脳の働きが連動しているのかしら(@_@;)？
では。
（注）この記事が最新である場合，上記「次の記事へ」はデッドリンクです。