[BlueSky: 2827] Re:2825 自然の権利


[From] "Y.Kuzunuki" [Date] Fri, 2 Feb 2001 11:20:07 +0900

こんにちは、葛貫です。

昨晩は、すごい霧でした。
本体は見えず、ヘッドライトの光、窓の灯で、ああ、そこに車が走って
いるんだな、マンションがあるんだな、とわかる程でした。
子供達は珍しい風景を写真を撮ろうとデジカメを持って、ベランダへ
飛び出して行きましたが、来年見返して、家族6人の内、それが霧の
写真だと思い出せる者がいるかな(笑)。

「自然の権利」を巡る裁判、控訴したようですね。

2001年1月30日(火) 21時45分
<奄美自然の権利訴訟>原告の環境ネットワークが控訴 福岡高裁(毎日新聞)
http://news.yahoo.co.jp/headlines/mai/010130/dom/21450000_maidomm113.html
 鹿児島県・奄美大島のゴルフ場開発を巡り、国の特別天然記念物
アマミノクロウサギなどの生きる権利を主張し、県知事の開発許可の
取り消しを求めた「奄美自然の権利訴訟」で、原告の自然保護団体
「環境ネットワーク奄美」(薗(その)博明代表)は30日、「原告適格が
ない」とした鹿児島地裁判決を不服とし、福岡高裁宮崎支部へ控訴
状を郵送した。  控訴理由について、原告側代理人の篭橋(かごはし)
隆明弁護士は「原告が主張してきた『自然の権利』についてさらに法廷
で議論を深めたい」と話している。
[毎日新聞1月30日] ( 2001-01-30-21:27 )

ゲンゴロウさん:
> 物事がハッキリしていない場合,その曖昧(あいまい)な状況に
> 身を置いて,勝手なことをやり続ける組織や集団,あるいは個人
> がいます。そういう組織や集団は,その曖昧な状況を持続させよ
> うともするような気がします。曖昧な状況を持続させる方法には,
> その物事の曖昧さが表面化してきた場合,その問題を考える場合
> においても,様々な問題を持ち出し,事を複雑にするような方法
> を使うような気がします。

つい最近までのモニタリング・データは、水産試験場や研究機関が
取っているはずなんだから、今迄の解析は後でゆっくりすればいい
のだから、有明海の水門も、さっさと一度開けてみればいいのに。

細かい部分まで解析し、因果関係が明確になってから、対応策を
取るというのが、いわゆる科学的な方法なのでしょうけれど、すべて
解明しきれるものじゃない。

横山さんが取り組んでいらっしゃる家畜の糞尿の資源化の問題も
そうですが、インとアウトがはっきりしていて、経験的にその制御法が
わかれば、反応槽をブラックボックスのままにしておいて、使うのは
いけないことなのでしょうか。(反応槽自体の中身が外へでない、
固定化酵素のカラムのような使い方であることが条件です。)

昨日、natureのサイトで、「生態:南極海の深海プランクトンにおける
微小真核生物の予想外の多様性」という記事を見かけたのですが、
自然環境下からのサンプルを人為的な条件で培養し検出される菌を
もってして、微生物群を構成する代表種とすることに、どれほどの意
味があるのか、私にはわかりません。
#既知の有害種を検出しておくことは、大切だけれど。

> この曖昧な状況を好む集団や組織や人にとっては,一番困るのは,
> 何かしらが,曖昧でなくなることだと思います。曖昧さは,部分
> の一部がはっきりしてくると,そこから様々な事柄がはっきりし
> て来て非常にまずい。。

「一部をはっきりさせる」場合、その際に採用した仮説、視点、立場
等々を明示し、多くの立場からの議論の供すると、独善に陥ることなく
よりいいのでしょうけれど。
なんて、結局、私自分自身は、これといった立場を持たず、全てを
保留したいんだなと、わかってきて自嘲しています。

そんなこと言っていられない、現場の方のご苦労を思うと、
頭が下がります。<(_ _)>。

あと、最近、気になった記事をいくつか。

1月24日の朝日新聞から
☆ 「致死性ウイルスできちゃった 豪で遺伝子組み換え実験中」
ttp://www.asahi.com/0124/news/international24003.html

 #悪い冗談みたい。

☆「阪大の研究グループにより、O157の全ゲノムが解析」
 (サイトには載らなかったみたい)

2月2日の朝日新聞から
☆「黄色ブドウ球菌のゲノムを解読、公開へ」
http://www.asahi.com/0202/news/business02004.html

2月2日のScienceのサイト http://www.sciencemag.org/ から
「Is the Genome the Secular Equivalent of the Soul?」

では。





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