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[BlueSky: 5588] Re:5587 冬至 キャンドルナイト
> おやおやdriadさんからのレスですか。光栄です。
> この前の一連の書き込み、面白かったですよ。
面白いかどうかはともかく
光栄というのはなんかおかしくないでしょうか…
>
> > 夏と違って寒くて暗いんだから
> > ろうの灯も消してさっさと寝てしまえば？という気もしますが…
>
> いかんせん人間は冬眠をしないものだから、暗くて寒いフィンランドあたりでは、ひまで
> ひまでひまで、ひまをもてあましてサウナ風呂を発明したり、地下室をこさえて筋肉もり
> もり体操をやったりしている。driadさんも、早く寝ればよいのに、わざわざレスしたり
> して・・・ね。ハハハ。
五時半に寝るのはさすがに早過ぎるんじゃないでしょうか…
>
> > 阿弥陀如来とは如何なるものかなんて内容に全く触れることなく
> > なんまんだぶーって拝み倒してきた日本の庶民でございますので
> > 型の持つ力に論議なく乗ってしまえるやり方が身に付いているのが
> > ふつうではないでしょうか…
>
> 型が発明された当初なら、確かに「力」を持つものですから、議論無く乗ってしまっても
> それなりの「効果」があるものでしょう。今のクリスマスにしろなんまんだぶーにしろ、
> そんなものに「型の力」が働いているとは、わたしには思えない。やるなら意味ある型を
> やれ、といいたいわけです。
思えなくても説明抜きでそれについて皆でお話ができる程度に
日本の人々を動かす力のある型がしっかりあるじゃないですか
それに効果なんてことを考える人には
それ自体の意味なんて実はどうでもいいわけで
効果さえあればいいんでしょ
クリスマスには大変な経済効果があるようですけど…
>
> > 他者を滅ぼすべしとかの『確信』など持たなければ
> > あるいは
> > 人類があらゆる『運動』をスローどころか即座に停止すれば
> > 平和がやってくるんじゃないでしょうか
>
> そうかもしれません。でも、
> どうやったらそうなるのかお分かりですか？。
こうであればこうなると書いただけですが…
>
> > ところで平和ってなんでしょうか…
>
> これは深い議論をしたいところです。が、とりあえず「平和な状態」として「子どもたち
> が安全に成長してゆける環境」とでもしておきましょうか。
それのどこにも原理原則なんてものの出番はなさそうですが…
----- Original Message -----
[BlueSky: 5589] Re:5586 冬至 キャンドルナイト
> 夜型の生活なので、こんな夜更けに失礼します。
読む人には朝や昼食時だったりもするんだから
いったい何が失礼なの？という気もしますが…
>
> 最近の研究なども踏まえたお説で、私も賛成です。
最近の研究ってほどですかね
「ローマの民俗行事の冬至祭がキリスト教の信仰と結びついたもの．」
ってふつうに国語辞書でクリスマスを引くと載ってますけど…
> 眼前に銃を持ったものがあらわれたとき、私たちの何人が哲学者や弁護士のような言
> 説を弄ぶことができるでしょうか。
> 物事には微細なレベルと粗雑なレベルがあるということに、たしかライプニッツが注
> 意を促していたように思います。（『形而上学叙説』）
ライプニッツはドイツの哲学者でしたが
何かレベルだとかを弄んでるんでしょうか？
>
> 以上、思ったことを書き散らしただけですので、明晰な議論に堪えない点はご容赦く
> ださい。
議論よりまず何をおっしゃりたかったのかよくわかりませんが…
----- Original Message -----
[BlueSky: 5590] 食糧自給率
> を見ると、東京都のカロリーベースの食糧自給率はわずか１％、
> 日本の穀物自給率は28%で、世界173の国・地域のうち130番目なん
うちの食糧自給率０％もちろん穀物も０％ですけど何番目でしょうか
> 「平和」というと、河野裕子さんの
> しつかりと飯を食はせて陽にあてしふとんにくるみて寝かす仕合せ
> といううたが思い浮かんできます。
それは幸せな情景ですが平和とは関係ない気もしますが…
>
> 食糧について、もう少し自給率をあげておかなくていいのかな、
> 他国の事情で、簡単に足元すくわれるというか、怖い状態にいるん
> だな、と思った次第です。
牛が駄目？じゃあ喰うのやめたっていってられるくらい平和なんでは
ところで平和ってなんでしょうか…
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